तब शिकायत मत करना।

अक्सर ही अभाव से 

कभी व्यक्ति 

कभी पूरा गाँव 

कभी पूरा का पूरा शहर 

घायल हो जाता है 

हर एक स्थिति में

टप-टप करते आँसू व्यर्थ नहीं होते

एक दिन जागेगी गीली आंखे  

उठेगा ज्वार आंसुओं का 

कारण अभाव के बह जाएँगे 

तब शिकायत मत करना।

जब भी तराजू सा 

डोलता है 

कभी व्यक्ति 

कभी पूरा गाँव 

कभी पूरा का पूरा शहर

इस दोलन की स्थिति में 

टप-टप करते श्रमकण व्यर्थ नहीं होते 

एक दिन संत्रस्त चरण जम जाएंगे

वे करेंगे भीषण आघात 

कारण विचलन के कुचल जाएँगे 

तब शिकायत मत करना।

धान की पकी फसल सा 

बिखर जाता है 

कभी व्यक्ति 

कभी पूरा गाँव 

कभी पूरा का पूरा शहर

इस बिखराव की स्थिति में 

टप-टप करती रक्त बूंदे व्यर्थ नहीं होती 

एक दिन उठेगी नई फसल

करेगी भीषण आक्रोश 

कारण बिखराव के जल जाएँगे 

तब शिकायत मत करना।

एकसूत्र बांधती है कविता 

बंध जाता है 

कभी व्यक्ति 

कभी पूरा गाँव 

कभी पूरा का पूरा शहर

इस संगठन की स्थिति में 

टप-टप उगते शब्द-अर्थ व्यर्थ नहीं होते 

एक दिन संवेदनहीनता के विरुद्ध 

भीषण शंख फूँकती 

क्रूर काली सी कलम बने 

तब शिकायत मत करना।

-त्रिलोकी मोहन पुरोहित, राजसमंद (राज.)

वह बचपन मेरा

मैंने बचपन को फैलाया
कागज पर ,
रंग फैले या मैं फैला
कागज पर ,
हाथों से फिसल गया
रेत घड़ी सा
वह बचपन मेरा ।

बिना किसी की लाग लपेट
जो अंदर था
वो बाहर आया ।
नीला-पीला या श्वेत-श्याम था
जैसा भी था
वो आया ही आया।
संत सरीखा,
वह बचपन मेरा ॥

रंगो की कब कहाँ प्रतीक्षा
जो मिट्टी थी
वो भी रंग होता।
पानी रंग सा रंग पानी सा
हाथ लगा पंक चाहे
वो रंगों का राजा होता ।
भूला-भटका,
वह बचपन मेरा।।

सब की जात-पाँत अपनी ही
जैसे तीर्थाटन में
सब अपना होता।
इसका खाया उसका पीया
बचपन भला कहाँ मानता
सब अपना होता।
द्वन्द्वो से खाली
वह बचपन मेरा॥

लो होली पर खोज रहा हूँ
विगत दिनो की
ले-ले रोकड़ बहियाँ।
अपने वातायन देख रहा हूँ
वे रंग भरी
परिचित गलियाँ।
फिर कैसे लौटाऊँ
वह बचपन मेरा॥

-त्रिलोकी मोहन पुरोहित, राजसमंद।

सच पूछो तो बात अलग है

( नव गीत )

सच पूछो तो बात अलग है

कोरे कागज़

काली स्याही जब शब्दों से

खरी बात कह आग लगाती

सच पूछो तो  बात अलग है।

पुष्पित उपवन  ,

अपने माथे अंगारों से

पुष्प सजा विद्रोह दिखाता

शपथ से कहता आग अलग है।

सच पूछो तो  बात अलग है।।

जब हंसों ने

मुक्ताओं का मोह छोड़ के

पाषाणों को राग सुनाया

ज़रा कान दो  राग अलग है।

सच पूछो तो  बात अलग है।।

अलमस्तों ने

प्राण हथेली पल में रख कर

प्राणों को निज देश पे वारा

सुर्ख धरा का  भाव अलग है।

सच पूछो तो  बात अलग है।।

शव सा रह के

कब तक शोणित व्यर्थ करेगा

ज़रा कपोलों पर शोणित मल ले

दीवानों का  फाग अलग है।

सच पूछो तो  बात अलग है।।

इतिहासों ने

उसे सहेजा जो लीक छोड़ के

आँख मिलाने चला काल से

यह जीवन का  भाग अलग है।

सच पूछो तो  बात अलग है।।

               

-त्रिलोकी मोहन पुरोहित , राजसमन्द ( राजस्थान )

अपनी मिट्टी से

चाहता हूँ मिलूँ अपनी मिट्टी से।
कई रंग मिलते अपनी मिट्टी से॥

रंज और गम क्यों रखूँ अपनों से।
एक रिश्ता भी है अपनी मिट्टी से॥

बुरा भी भला ही लगा है हरबार ।
जो कोई जन्मा अपनी मिट्टी से॥

खूँ अचानक उबाल मार जाता है।
चीखेँ जो आई अपनी मिट्टी से॥

आग बरसी थी वो जुलसाती रही ।
राहतें तब आई अपनी मिट्टी से॥

घुटन और बन्दिशें भी हैं अब कहाँ।
मुझको पंख मिले अपनी मिट्टी से।।

उड़ान भरनी होगी आसमान तक।
हाथ मिलाने को अपनी मिट्टी से।।

- त्रिलोकी मोहन पुरोहित राजसमंद।

अच्छे लगे

उलझे हुए रिश्ते भी अच्छे लगे जो तूने दिये।

रिसते हुए नासूर भी अच्छे लगे जो तूने दिये।

मलबे के दिये ढेर पर पसरे हुए रहते हैं हम ।

उझड़े वे आशिया भी अच्छे लगे जो तूने दिये।

आँख का काजल चेहरे पर फैलाये हुए बैठे ।

सूखे हुए आँसू भी अच्छे लगे जो तूने दिये।

भूख-गरीबी और फाकाकशी के हमदम बने हैं।

खाये हुए धोखे भी अच्छे लगे जो तूने दिये।

मांग कर ले ही गए थे हमीं से तेल और बाती।

बदले में मिले ठेंगे अच्छे लगे जो तूने दिये।

लोग हँसते हैं आज हमीं पे खूब बनाया हम को।

हिस्से आए हैं अंधेरे अच्छे लगे जो तूने दिये।

-त्रिलोकी मोहन पुरोहित, राजसमंद ।

नव गीत - उम्मीद करना व्यर्थ है

पत्थरों से
गीत की
उम्मीद करना
व्यर्थ है।

कान जिसके
वज्र से
उसको सुनाना
व्यर्थ है।

हाथ जिसके
बंध गये
उसको बुलाना
व्यर्थ है।

आँसू जिसके
जम गए
उसको हँसाना
व्यर्थ है ।

भाव जिसके
बढ़ गए
उसको मनाना
व्यर्थ है ।

- त्रिलोकी मोहन पुरोहित, राजसमंद।

संबंध और सरोकार

जो सोये हैं, उनके पास नींद है ,

वे जिंदगी में अकेले हैं ,

या, उन को किसी से कोई ,

सरोकार नहीं

जैसे बर्फ का अकेले सोना
परंतु पानी का निरंतर जागना ।

संबंध और सरोकार

कभी चैन से

रहने ही नहीं देते ,

ये दोनों नित्य ही,

दिमाग में घंटियाँ बजाते रहते हैं

जैसे रेल पटरियाँ और स्टेशन। 

दिमाग में बजती घंटियाँ,

किसी खतरे को,

या,किसी अनहोनी को बताती है ,

ऐसी स्थिति में,

बजती हुई घण्टियों के आगे,

नींद नहीं टिका करती

जैसे दौड़ती व्याकुल नदी ।

जवान लड़की ,

जिसे अभी खिलखिलाना है,

किसी गुलाब की मानिंद,

वह अपने ही शोहर की ,

बदमिजाजियों की वजह से रोती है

जैसे झर रहा हो नर्म झरना। 

पिता का संबंध

अपनी जवान बेटी से है ,

और बेटी की जिंदगी से,

उसे सीधा सरोकार है,

अब भला संबंध और सरोकार के रहते ,

नींद आए तो आए कैसे?

जैसे बहती हवा में दीपक का लड़खड़ाना ।  

-त्रिलोकी मोहन पुरोहित राजसमंद।